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SUMMARY:Azul pensamiento
DESCRIPTION:¿Dónde termina un cuerpo y dónde empieza el otro cuando la empatía difumina sus contornos?\nDe esta pregunta surge la noción de «en medio»: el espacio que se abre y existe entre el vacío y la forma\, entre la espera y el acontecimiento\, entre la oscuridad y la luz\, entre sostener y ser elevado. La obra se asienta en este intersticio y muestra que lo fértil siempre ocurre en tránsito\, donde lo indefinido alberga la semilla de todas las formas posibles.\nEl intervalo vital que media entre dos acciones o dos sonidos\, aquello que da aliento y significado a la forma. El espacio-tiempo donde la percepción se completa y el siguiente gesto encuentra su cauce.
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LOCATION:Carme Teatre\, Gregori Gea\, 6\, Valencia\, Valencia\, 46009\, España
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SUMMARY:Frágil
DESCRIPTION:Una pieza de resistencia corporal y memoria viva.\nHay cuerpos que se sientan para desaparecer\, y hay cuerpos que se sientan para permanecer.\nEsta es la historia de uno que\, sin decirlo\, eligió quedarse.\nFrágil no es una obra sobre la vejez.\nEs una obra sobre lo que se quiebra cuando una sociedad no sabe mirar hacia atrás.\nSobre la fragilidad como territorio de resistencia.\nSobre un hombre que ya no puede nombrarse con claridad\, pero no permite que lo nombren otros.\nSobre el tiempo que pasa\, y la pregunta de qué queda de nosotros cuando ya nadie nos escucha.\nNo hay personajes. Hay presencias: un cuerpo que resiste frente a los embates de “el otro”\, —la sociedad— que insiste en ordenarlo\, reducirlo\, aparcarlo\, santificarlo o borrarlo.\nA través del cuerpo\, el silencio\, el temblor\, el bolero\, el grito y finalmente la quietud\, Frágil traza un viaje hacia el “yo” como territorio en disputa.\nEl cuerpo viejo no responde con palabras\, sino con movimiento.\nCada gesto es una refutación. Cada respiración\, una declaración política.\nLa fragilidad deja de ser un estado de debilidad para convertirse en un lugar de fuerza\, de verdad y de rebeldía.
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SUMMARY:Parade\, el circo de los valientes
DESCRIPTION:El tío Pepe y el payaso Chochotte son una pareja de comediantes que llegan a la plaza del pueblo para montar su carpa de circo. Pero\, al comenzar la función\, descubren que todos los artistas de la compañía han desaparecido. Solo queda el elefantito Babar\, que sueña con ser artista\, aunque no se atreve a salir a la pista. La pareja de artistas deberá improvisar los números de circo y ayudar a Babar a superar sus miedos para poder ofrecer el espectáculo y ganarse unas monedas para comer. La Maquiné realiza un espectáculo inspirado en el mundo del circo de antaño. Una obra llena de vitalidad\, humor y ternura que hará disfrutar a todos los públicos con música de los compositores Erik Satie\, Francis Poulenc e Igor Stravinsky.\nEl espectáculo transmite valores fundamentales como el respeto\, la empatía y la convivencia con los animales\, invitando a imaginar un mundo más justo y sensible.\nLa plástica\, la música en directo\, el teatro de objetos realizados en diferentes escalas\, coreografiados con técnicas variadas de manipulación\, son algunas de las herramientas que se utilizan en el espectáculo. La pluralidad de estos lenguajes dará como resultado una obra de carácter sencillo\, poético\, bello\, plástico y sugerente.
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SUMMARY:Cuanto es solo un segundo
DESCRIPTION:Los pensamientos que no se atreven a decirse antes de una despedida.\nLas palabras de amor que se apagan\, temiendo herir.\nLas flores entregadas\, intentando suplir un perdón nunca pedido.\nLa maleta llena de recuerdos\, cerrada con una llave que nunca existió.
URL:https://au-agenda.com/evento/cuanto-es-solo-un-segundo-2/
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SUMMARY:Coreografías virtuales
DESCRIPTION:COREOGRAFÍAS VIRTUALES: movimiento(s) futuro(s) es un proyecto de investigación y creación de danza contemporánea para dos cuerpos y múltiples pantallas. La pieza se sitúa en la intersección entre tradición y digitalización para explorar cómo el lenguaje del movimiento dialoga con los modos de percepción y producción propios de las plataformas digitales.\nInspirado en La danza del futuro de Jaime Conde-Salazar\, el proyecto plantea preguntas sobre cómo internet y las redes sociales influyen en la construcción de imaginarios corporales y vocabularios colectivos. Lejos de una nostalgia del cuerpo perdido o de una celebración acrítica de la tecnología\, la obra propone una danza situada en el presente tecnológico\, interrogando qué movimientos estamos generando hoy y si\, en ellos\, se está construyendo el futuro. \nDirección artística y técnica MAURICIO PÉREZ FAYOS\nCoreografía MAURICIO PÉREZ FAYOS con la colaboración de LAURA GARCÍA\nInterpretación LAURA GARCÍA . MAURICIO PÉREZ FAYOS
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DESCRIPTION:Tavi\, una mujer trans que ha sobrevivido a las décadas más oscuras de la España del siglo XX\, se encuentra en la soledad de una iglesia frente a su única confidente: la Virgen Morena del pueblo en el que nació. A través de un monólogo que viaja entre la confesión y el ajuste de cuentas\, Tavi reconstruye su vida\, empezando por una infancia marcada por el silencio opresivo del entorno rural. El relato se adentra en la realidad del sexilio a través de la experiencia de Tavi y de la generación LGTBI a la que pertenece. Para ello\, se apoya en música y canciones del repertorio que marcó una época de la que apenas quedan testimonios\, rememorando las vidas de quienes\, tras haber librado batallas de supervivencia y precariedad por la conquista de sus libertades\, se enfrentan ahora al reto de los cuidados en un entorno que aún las invisibiliza. \nMadre Amadísima se enmarca en un proyecto que abordará\, a través de charlas y encuentros con expertos en la materia\, con motivo del estreno de la obra\, las realidades del envejecimiento en la población LGTBI\, el Sexilio y sus consecuencias sociales\, así como las jerarquías de discriminación que existen dentro del propio colectivo.
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DESCRIPTION:Tavi\, una mujer trans que ha sobrevivido a las décadas más oscuras de la España del siglo XX\, se encuentra en la soledad de una iglesia frente a su única confidente: la Virgen Morena del pueblo en el que nació. A través de un monólogo que viaja entre la confesión y el ajuste de cuentas\, Tavi reconstruye su vida\, empezando por una infancia marcada por el silencio opresivo del entorno rural. El relato se adentra en la realidad del sexilio a través de la experiencia de Tavi y de la generación LGTBI a la que pertenece. Para ello\, se apoya en música y canciones del repertorio que marcó una época de la que apenas quedan testimonios\, rememorando las vidas de quienes\, tras haber librado batallas de supervivencia y precariedad por la conquista de sus libertades\, se enfrentan ahora al reto de los cuidados en un entorno que aún las invisibiliza. \nMadre Amadísima se enmarca en un proyecto que abordará\, a través de charlas y encuentros con expertos en la materia\, con motivo del estreno de la obra\, las realidades del envejecimiento en la población LGTBI\, el Sexilio y sus consecuencias sociales\, así como las jerarquías de discriminación que existen dentro del propio colectivo.
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DESCRIPTION:Tavi\, una mujer trans que ha sobrevivido a las décadas más oscuras de la España del siglo XX\, se encuentra en la soledad de una iglesia frente a su única confidente: la Virgen Morena del pueblo en el que nació. A través de un monólogo que viaja entre la confesión y el ajuste de cuentas\, Tavi reconstruye su vida\, empezando por una infancia marcada por el silencio opresivo del entorno rural. El relato se adentra en la realidad del sexilio a través de la experiencia de Tavi y de la generación LGTBI a la que pertenece. Para ello\, se apoya en música y canciones del repertorio que marcó una época de la que apenas quedan testimonios\, rememorando las vidas de quienes\, tras haber librado batallas de supervivencia y precariedad por la conquista de sus libertades\, se enfrentan ahora al reto de los cuidados en un entorno que aún las invisibiliza. \nMadre Amadísima se enmarca en un proyecto que abordará\, a través de charlas y encuentros con expertos en la materia\, con motivo del estreno de la obra\, las realidades del envejecimiento en la población LGTBI\, el Sexilio y sus consecuencias sociales\, así como las jerarquías de discriminación que existen dentro del propio colectivo.
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DESCRIPTION:Tavi\, una mujer trans que ha sobrevivido a las décadas más oscuras de la España del siglo XX\, se encuentra en la soledad de una iglesia frente a su única confidente: la Virgen Morena del pueblo en el que nació. A través de un monólogo que viaja entre la confesión y el ajuste de cuentas\, Tavi reconstruye su vida\, empezando por una infancia marcada por el silencio opresivo del entorno rural. El relato se adentra en la realidad del sexilio a través de la experiencia de Tavi y de la generación LGTBI a la que pertenece. Para ello\, se apoya en música y canciones del repertorio que marcó una época de la que apenas quedan testimonios\, rememorando las vidas de quienes\, tras haber librado batallas de supervivencia y precariedad por la conquista de sus libertades\, se enfrentan ahora al reto de los cuidados en un entorno que aún las invisibiliza. \nMadre Amadísima se enmarca en un proyecto que abordará\, a través de charlas y encuentros con expertos en la materia\, con motivo del estreno de la obra\, las realidades del envejecimiento en la población LGTBI\, el Sexilio y sus consecuencias sociales\, así como las jerarquías de discriminación que existen dentro del propio colectivo.
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SUMMARY:39 Dansa València: Opus. La Taimada
DESCRIPTION:Opus es una escultura femenina viva exhibida en un pedestal para reflexionar sobre cómo miramos feminidad y belleza. ¿Puede una escultura viva seguir siendo una entidad libre ante el discurso de nuestra mirada? ¿Puede nuestra mirada seguir siendo ética? Ante estas preguntas la Opus exhibida nos mira a nosotros.
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SUMMARY:Desde el quebranto
DESCRIPTION:Un cuerpo que se conecta con su parte introspectiva para llegar a lo jondo de la emoción y que juega a quedarse desarmado\, a ser consciente y apreciar lo imperfecto ante el espectador. Un cuerpo flamenco desde el quebranto o un cuerpo quebrado desde lo flamenco. La voz\, el cuerpo y la tecnología crean una sinergia\, un encuentro de diálogo musical\, un viaje sensorial sobre lo roto hacia la liberación\, porqué ¿sabes qué?\, liberar también duele. \nDirección e interpretación ROSA SANZ\nEspacio sonoro e interpretación GUSTAVO GIMÉNEZ \nAsesoramiento dirección ROSA ROMERO\nArtista invitada PILAR PACHECO\nIluminación XIMO ROJO\nAudiovisuales JESÚS PÉREZ . Fotografía Molinero
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SUMMARY:Solsida
DESCRIPTION:Solsida és un espai liminal\, un llindar col·lectiu i habitable on es poetitzen els processos de creació artística contemporània i es convida a transitar un paisatge en constant transformació. És una proposta híbrida que habita la intersecció de disciplines\, llenguatges i memòries\, entre allò íntim i allò col·lectiu. L!obra construeix un espai porós on identitats\, cossos i so es redefineixen en un flux continu d!hibridació i resignificació. En aquest paisatge mutable\, escultura\, llum\, so i moviment s!entrellacen en una coreografia en suspens: la pedra deixa de ser matèria per a convertir-se en so\, el moviment s!encarna en la matèria\, i l!espai s!activa a través de l’escolta i la presència del cos. Habitar Solsida és habitar la creació mateixa\, transformant el procés artístic en una experiència compartida.
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SUMMARY:Mata Baja. Debajo del sudor hay personas
DESCRIPTION:No sé de dónde viene la dudosa fama de las malas hierbas… existen sin pedir nada a nadie. Vendrá de aquellos que pisan la tierra para que no crezca nada\, los que pisan siempre a quienes son de “mata baja”. Mirad el cuerpo añoso de esta madre\, de nuevo pisoteado para que no se dedique a la cultura. Hija\, en un incendio\, lo primero que arde es la mata baja… Espigaremos lo que nadie quiere: el sudor que apaga el fuego\, el mismo que hará crecer este bosque. \nLA SIAMESA (València)\nDirección y Coreografía ÁNGELA VERDUGO
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